Na mitologia grega, Sísifo era o mais inteligente e astuto dos mortais. Certa vez, Zeus, deus dos deuses, incomodado com seu comportamento, lhe enviou Tânato, a Morte. Sísifo não se intimidou: enganou Tânato e o trancou em um calabouço. A partir de então, ninguém mais morreria, o que irritou ainda mais os deuses.
Zeus, vendo aquilo, liberta a Morte e essa sai novamente ao encalço de Sísifo, e agora o alcança. Sísifo vai ao inferno, mas não se dá por vencido: lá consegue ludibriar Hades, guardião da morada dos mortos, e retorna ao mundo. Vive longa vida e morre de velhice. Mas seu castigo estava guardado: ao chegar ao inferno, e por ter logrado a Morte por duas vezes, ele é condenado a arrastar eternamente uma imensa pedra até o cume de uma montanha, só para vê-la rolar ladeira abaixo assim que próxima ao cume. Estava colocada a maldição de Sísifo. Até o fim dos tempos.
O mito de Sísifo expressa uma experiência fundamental e que toca a todos os homens. Em pleno século XXI, todos sentimos a dor de Sísifo em nossa vida cotidiana. Isso porque, o mito nos fala da inutilidade de todos os nossos afazeres sob o Sol. Sísifo é o próprio Eclesiastes: cético e desesperançoso, às voltas com a falta de sentido de todos os nossos atos. Esse herói nos mostra que nada mais fazemos do que rolar a nossa pedra, o nosso fardo diário feito de labuta e rotina, até o dia em que a morte nos alcançará.
Nem tudo em Sísifo é amargura, no entanto. Se soubermos olhar, há nesta história uma mensagem de perseverança e coragem. Camus, filósofo francês do absurdo, nos diz que na descida de Sísifo atrás da pedra também mora a alegria. Sim, não há como escapar da rocha descomunal – quinhão de todo homem –, mas nela também habita o sentido da existência. “É preciso imaginar Sísifo feliz”, arrebata o filósofo.
Enquanto a pedra despenca morro abaixo, Sísifo pode apreciar a paisagem, ele está livre – mesmo que temporariamente – e a pedra que se dane! O rochedo (a dor de viver) nada pode contra os momentos felizes que vivenciamos em nossa curta jornada pela Terra. Mesmo que a pedra tenha que ser novamente empurrada.
A pedra de Sísifo simboliza a vida como ela é, com seus percalços, fracassos, erros, medos, angústias e frustrações. Mas também com alegria, esperança, beleza, fantasia e, sobretudo, o amor. Há que se aceitar a pedra que rola montanha abaixo, após tanto esforço em com ela subir. Essa rocha que para sempre despencará, desafiando nossa determinação. Mas desistir da pedra é pior do que ser esmagado por ela, pois então nada mais restará a não ser a falta total de sentido.
Sísifo nos ensina que é necessário atuar sobre a pedra, mesmo sabendo que ao final ela irá parar ao pé da montanha. A própria luta em face da pedra já tem todo o sentido de que Sísifo precisa. Isso vale a todos nós. Ao final, tudo é questão de como empurramos nossa pedra diária. Podemos fazer isso com amargura ou alegria.
As pedras, esses obstáculos com as quais nos defrontamos por toda a vida, estão aí, é fato. Mas, se é certo de que haverá pedras, ninguém deve carregá-las consigo, no entanto. Não se colocam pedras em uma cesta, aumentando o peso da jornada. A existência já é pesada por si só.
Pedras, lembremos, podem servir para construir uma escada. Uma casa. Uma catedral. Pedras, ao final, tem o sentido que damos a elas. Assim como na vida.
É preciso aceitar a pedra; arrastar a pedra; vencer a pedra. Camus tinha toda a razão: é preciso imaginar Sísifo feliz.

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Prezados leitores e estimadas leitoras:
Desejo-lhes um Feliz e Abençoado Ano Novo, com muita saúde e paz. E que, em 2025, sigamos empurrando nossa pedra, com muita alegria,
coragem e determinação.

Por Rogério Gava

Leio que no centro de nossa galáxia mora um Buraco Negro, um ralo supermassivo que a tudo traga, com o peso de quatro milhões de Sóis. Um poço sem fundo do espaço-tempo, de onde nem a luz escapa. Mas não vamos criar alarde por nada: ele está a 26.000 anos-luz de nossa querida Terra. E, explicam os astrônomos, parece estar adormecido, se contentando em fazer pequenos lanchinhos de gás e poeira nas imediações. De sorte, que, pelo menos por enquanto, não há motivo para pânico, tampouco para vender os bens.
Falando em buraco, prefiro aquele de “Alice no País das Maravilhas”. A toca do Coelho Branco, por onde caiu Alice, nos abre o mundo da fantasia, da imaginação, das perguntas e respostas que nos fazem pensar. O buraco mágico inventado por Lewis Carroll, depois de tanto tempo, segue a nos provocar. Um buraco sábio, com toda a certeza.
Às vezes, é preciso cair em um buraco para pensar melhor, como aconteceu com Alice. Noutras, pensar muito é que nos leva para o buraco. Como ocorreu com Heráclito, o filósofo grego. Aquele do ditado de que não nos banhamos duas vezes no mesmo rio. Pois é, conta a lenda que o sábio andava pelas ruas de Éfeso sempre olhando para o céu, buscando respostas para o sentido da existência. Não deu outra: um belo dia caiu em um buraco e ficou lá preso. Coitado, virou chacota na cidade. Ficou conhecido como o “filósofo do buraco”.
Isso me lembrou de outra história célebre, a Caverna de Platão, que não deixa de ser um buraco. Talvez a alegoria filosófica para a existência mais perfeita já escrita. O mito da caverna nos mostra a ilusão do conhecimento humano, e como julgamos saber muito mais do que na realidade sabemos. De como nossas ilusões e paradigmas embaçam o raciocínio. A parábola de Platão ensina que, para enxergar mais longe, é preciso abandonar a caverna de ignorância que habitamos. E que julgamos ser a única que existe.
É preciso, antes de tudo, sair do buraco.

Por Rogério Gava